Cultural Discourse Research of the Islamic Revolution

Cultural Discourse Research of the Islamic Revolution

The pattern of cultural discourse from the perspective of the narrations of the Imams (peace be upon them)

Document Type : Original Article

Authors
1 Assistant Professor of Social Sciences, Imam Sadegh (AS) Institute of Islamic Sciences
2 Researcher of Imam Sadegh (AS) Institute of Islamic Sciences
Abstract
Discourse-making is the transformation of a concept, meaning, or idea into a public belief and its inclusiveness and generalization. Discourse-making includes the characteristic of arousing and influencing thoughts and mobilizing them in a way that ultimately leads to behavior. This research has been compiled with the aim of presenting a model of cultural discourse by using the hadiths of the Imams (peace be upon them). The research method is a combination of grounded theory and descriptive-analytical method. The results indicate that the most important pillars of the cultural discourse model in narrations include causal conditions: thought-provoking, and insight; Background conditions: sincerity of action and intention, sense of social responsibility; Intervener conditions: Utilization of knowledge and experience, persistence and continuity, promptitude and competition; Cultural Discourse Strategies: Mental action, environmental observation, counting, repetition and affirmation, pattern introduction, restriction, intensification, and continuous observation. In addition to providing a model of cultural discourse, the research provides suggestions for organizations, institutions and cultural centers, including the Supreme Council of the Cultural Revolution, the Radio and Television, the headquarters of the famous, revolutionary and military institutions … etc that need a useful and usable model of cultural discourse and dissemination of values.
Keywords

ابن ابى الحدید، عبد الحمید بن هبه الله(1378).شرح نهج البلاغه، محقق: ابراهیم، محمد ابوالفضل‏، قم، کتابخانه حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفیŠ.
ابن بابویه، محمدبن علی(1413). من لایحضره الفقیه، تصحیح علی اکبر غفاری، قم: دفتر انتشارات اسلامی.
استراوس، آ. و کوربین، ج. (1395). مبانی پژوهش کیفی. فنون و مراحل تولید نظریۀ زمینه‎ای. ترجمۀ ابراهیم افشار. تهران: نشر نی. (سال اصلی اثر چاپ شده 1990).
امین خندقی، مقصود؛ جعفرنیا، فاطمه(1393). «چگونگی گفتمان‎سازی نظریه ولایت فقیه در محتوای برنامه درسی نظام آموزش و پرورش جمهوری اسلامی ایران»، فصلنامه مطالعات انقلاب اسلامی، سال یازدهم، شماره 39، صص 139-158.
بشیر، حسن(1391). «شیوه‎های گفتمان‎سازی بین‎المللی: تحلیل دو حادثه و دو گفتمان»، ماهنامه مدیریت ارتباطات، شماره 31، صص 11-13.
بیرو، آلن(1370).فرهنگ علوم اجتماعی، ترجمۀ باقر ساروخانی، تهران، کیهان.
تاج الدین محمد بن محمد بن حیدر شعیری (1363). جامع الأخبار، قم: انتشارات رضی.
تمیمی آمدی، عبدالواحد بن محمد(1410). غررالحکم و درر الکلم، تصحیح سید مهدی رجائی، قم: دارالکتاب الاسلامی.
جمال الدین خوانسارى، محمد بن حسین(1366).‏ شرح غرر الحکم، دانشگاه تهران.
حرّانى حلبى(ابن شعبه حرانی)، ابو محمّد حسن(1374). تحف العقول، ترجمه محمد باقر کمره‏اى، تهران: انتشارات کتابچى.
حکیمی، محمد رضا و دیگران(1380). الحیاة، ترجمه احمد آرا، قم: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
سلطانی‎فر، محمد؛ میرزا ابوالحسن‎خان ایلچی(1395). «درآمدی بر مدل گفتمان‎سازی رسانه‎ای اقتصاد مقاومتی»، نشریه رسانه، ویژه نامه اقتصاد مقاومتی، سال بیست و هفتم، صص 17-35.
شبدینی پاشاکی، محمد؛ سرافراز، محمود؛ کریمی خوشحال، علی(1395). گفتمان‎های دینی، شیوه‎ها و ابزارها، قم: زمزم هدایت.
شریف الرضی، محمد بن حسین(1414). نهج البلاغه، تصحیح صبحی صالح، قم: هجرت.
شیخ حر عاملی، تفصیل وسائل الشیعة، چاپ اول،موسسه آل البیت قم.
_______. محمدبن حسن(1409). وسائل الشیعه، قم» موسسه آل البیت‰.
شیخ صدوق(1400). أمالی، بیروت: اعلمى.
شیخ مفید، محمدبن محمد(1413). الأمالی، تصحیح حسین استاد ولی و علی اکبر غفاری، قم: کنگرۀ شیخ مفید.
صحیفه امام (1378)، تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، 1378.
طباطبایى، محمدحسین(1374). ترجمه تفسیر المیزان،‏ مترجم: محمدباقر موسوى، قم: دفتر انتشارات اسلامى.
العروسی الحویزی، عبد علی بن جمعه(1415). تفسیر نور الثقلین، تصحیح سیدهاشم رسولی محلاتی، قم: اسماعیلیان.
علی ابن ابی طالب(1379). نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتى، قم: مشرقین.
فراستخواه، مقصود (1395). روش تحقیق کیفی در علوم اجتماعی. تهران: نشر آگاه.
فیض کاشانى، محمد بن شاه مرتضى، المحجة البیضاء، انتشارات اسلامی قم.
قجری، حسینعلی؛ نظری، جواد(1392). کاربرد تحلیل گفتمان در تحقیقات اجتماعی، تهران: جامعه‎شناسان.
کراجکى، محمد بن على(1410).‏ کنزالفوائد، قم: دارالذخائر.
کلینى، محمد بن یعقوب(1429). الکافی، قم: دار الحدیث.
لیثی واسطی، علی بن محمد(1376). عیون الحکم و المواعظ، قم: دارالحدیث.
مجلسی، محمد باقر(1304). بحار الأنوار، بیروت: موسسه الوفاء.
محسنی، منوچهر(1379). بررسی آگاهیها، نگرش‌ها و رفتارهای اجتماعی و فرهنگی در تهران، منوچهر محسنی، تهران: زهد.
محسنیان راد، مهدی(1375). انقلاب، مطبوعات و ارزشها، تهران: سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی.
محمدی ری شهری، محمد(1379). میزان الحکمه، ترجمه حمید رضا مشایخی، قم: دارالحدیث.
مشکینی اردبیلی، علی(1382). المواعظ العددیه، شارح و معلق: احمدی میانجی، علی، قم: نشر الهادی.
مندارس، هانری(1349). مبانی جامعه‎شناسی، ترجمه باقر پرهام، تهران: امیر کبیر.
هال، استیوئرت (1393). معنا، فرهنگ و زندگی اجتماعی، ترجمه احمد گل محمدی، تهران: نشر نی.
Schein, edgar (1992) Organizational culture and leadership, second edition. Sanfrancisco : jossey – bass.
Singer, Milton (1996). "Culture internasional Encyclopedia of social sciencesvol, 3, P,527. 7.